关于行为的文章 / 行为的散文

朋友是一辈子的事

文/秩名

越是熟的朋友，对话就越粗鲁；

越是熟的朋友，行为就越猥琐；

越是熟的朋友，开玩笑就越不计较；

越是熟的朋友，你出来玩就越是要管你；

越是熟的朋友，见面少了就越思念；

越是熟的朋友，你一有错他就越毫不留面地骂你；

越是熟的朋友，不开心时他想起的第一个人就越是你。

如果是朋友、请不要在我面前伪装；

如果是朋友、请不要在我面前逞强；

如果是朋友、请不要背叛我；

如果是朋友、请不要做对不起我的事；

如果是朋友、请不要在你需要帮助的时候不向我开口；

如果是朋友、请不要在你寂寞的时候怕打扰我而一个人伤心；

如果是朋友、请不要对我说：我害怕有一天你会离开；

如果是朋友、请不要对我说不正当的话；

如果是朋友、请不要一个人喝闷酒；

如果是朋友、请不要一个人躲在被子里哭泣；

如果是朋友、请不要说一些要轻生的念头；

如果是朋友、请不要觉得没人在乎你；

如果是朋友、请不要做一些傻事；

如果是朋友、请相信，我会记住你。

在我面前、你没有伪装的必要、没有逞强的需要。

朋友是一辈子的事。

不管什么时候，你感到难受，不要一个人去承受，请你相信我、我陪你！

在你需要帮助或想找人倾诉的时候，找我、我帮你！

在你想哭的时候、找我，我给你肩膀！

在你不爽想喝酒的时候、找我，我陪你耍酒疯！

在半夜寂寞的时候、找我，我陪你说话！

在你觉得没人相信的时候、找我，告诉我、我信你

人生岂能尽如人意

文/錵落醉紅顏

理不清头绪，一句话，一个行为，惹怒的是一段感情的信任。

工作不是很顺，期待早日脱离这种环境，装着每天开开心心，却有太多的烦忧积压在内心里，想好好的保存一段感情，却也得不到安心。平平常常是我期待的生活，可是连拿起的手机都会滑落，摔得四分五裂。

感情是什么？我以为是相处后的决裂或依赖，没曾想还包含一层试探，好好地生活要拿来比较。一层一层，我自认为问心无愧便可立于不败之地。事实却是生活的手段很多，没有什么顶天立地，需要的是不可原谅的虚伪和算计。

我对别人说，不求荣华富贵，但求问心无愧。

生活是艰辛的，也或许是因为考虑的太多，人活一世，草木一秋，有什么会是亘古不变的？又有什么值得在意？可是，你所需要的，所想的，终究在生活中，很多很多，拥有着你难于预料的附属品。

我可以为了这份工作，忍气吞声，心想总有拨开云月见天日的时候。

规规矩矩做事，安安分分做人，可是，你触犯的底线是我不能容忍的，所以我不怕你心虚，有人说，知道事情有无价值就是一种勇敢。所以，我想我和领导反目，我不困惑，我知道这是值得的，他侵犯我的底线，我就有勇气去反抗，为的不是钱财，是一口怨气。

或许年轻，或许不知天高地厚，但是，这是我要的青春，不能掌控在你一个庸人手里，我想我值得。

还有一句话，我认定的人，是一生的，道不同，可以老死不相往来，志同道合的，想尽一切办法和你好，时间和联络不是唯一的度量单位。

天有不测风云，电灯熄灭，似乎一切都意味着前途无光。

感情，家庭，工作，生活岂能尽如人意？

地铁怪象

文/陈玲

岁末年初，“凤爪女”“红”了。这位小提琴老师，在地铁上边啃鸡爪边扔骨头，乘客指责，反遭其口出恶言。“凤爪女”的凌厉气势尚未消散，又来了一位“洗鱼大妈”，迅速吸引公众眼球。这位大妈在地铁公厕里洗鱼，被保洁员劝阻后才不舍装袋。还是在地铁，开通不久的南昌一号线，小孩横躺座椅，扶杆变单杠，家长抱着娃直接往垃圾箱里大小便；而这两天，在地铁里嗑瓜子吐瓜子皮的“广州瓜子男”又在网上引起热议。从“凤爪女”到“洗鱼大妈”再到“瓜子男”，都有一个共同点，就是都不知道什么是尴尬，不尊重他人也不自重，缺乏敬畏感。地铁是城市生活中重要的公共场所，其间种种“怪象”，一定程度上折射出公众文明的失范、尴尬感的缺失。

其实，生活中令人尴尬的“无畏”行为可谓比比皆是。电梯里，站人对面，鼻息几可相闻，目光灼灼逼人；饭桌上，吧唧吧唧狼吞虎咽，还不时用筷子在碗盘中“四处打探”；高铁上，任凭自家“熊孩子”时而猛踹前座椅背，时而高声话痨“十万个为什么”；初次见面，毫不见外向人打听月入多少、房子几套；堵车时分，眼看前面车辆也无计可施，照样将喇叭按得山响；公共场合大声煲电话粥，周围听众默默被迫了解其家庭自然情况……不知尴尬，举止自若，浑然不觉自己给别人和周遭环境带来的困扰。这样的人在出境出国时，“旁若无人”的行为会显得格外刺眼，时常闹出笑话，损害个人形象又伤害国家形象。

知尴尬是一种教养，是对他人的尊重。有无尴尬感，在很多国家是衡量社会文明的重要指标。一项统计显示，英国人平均每天要为忘记人名、难看的汗渍等细节脸红四次，尴尬感特强，号称“尴尬帝国”；在美国，排队上洗手间时，人们是站在大门口，而非“小单间”门口；日本的地铁上，接听手机是一件很难堪的事，通常会先挂掉再回短信，告诉对方在地铁上，稍后回电。

培养尴尬感，重要的是提高社会公众对不文明言行的敏感度。打小就“缺课”，成年了也没得到系统“补课”，不知何为尴尬，自然缺乏对文明的敏感度。提高敏感度，就是要让公众从细微处入手，知晓何为尴尬事，从距离、音量、行为、语言、形象、习俗等各方面明晓规范、得当把握。

营造“尴尬文化”氛围，强化教育、提高认知不可或缺，让社会舆论对不知尴尬的人的行为形成强大压力也很重要。地铁风波后，“凤爪女”反被某企业邀请到年会上去表演。企业这样借机炒作的不当做法，是对不良现象的助长。对于不知尴尬的人，舆论应当是一片“差评”和“嘘声”，这利于公众尴尬敏感度的提高。在一些国家，令人尴尬的不当行为甚至会受到法律制裁。比如在美国，高速公路旁随意停车“方便”，将被传唤出庭；把电池等有害垃圾随意乱扔，严重的会被判入狱。

“尴尬感”是社会文明的晴雨表，每个人多一点“尴尬感”，人与人之间就会多一份优雅、多一份尊重，社会就会多一份文明、多一份美好。