关于莫让的文章 / 莫让的散文

一滴雨，一颗心

文/叶晨秋

雨落，心扬。凭窗听雨，仿佛一切纷飞的思绪都融进了雨中，只剩下一人静，喧嚣尽散。素爱简约的心境，淡然的情怀，而这淅沥的微雨，更像是于心中绽开的清莲，让人忍不住驻足，观望。

此时有声胜无声，听雨，心中生出无限欣喜，如饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之感。

雨声时缓时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百家争鸣，有时如兔落鹘起，不禁让人浮想联翩，不能自己，心花怒放，风生笔底。

静谧的夜，因了雨的吟唱，而生了诗情，赋了画意。不禁想起：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床”的诗句，想必诗者对雨定有着浓浓的眷恋，才会作出如此入境的佳句。雨，多像是一位翩然落凡尘的素心女子，清扬婉兮，顾盼生辉，虽宁静婉约，却有着震撼人心的美，虽不张扬，韵以流心。

闷热的天气，因雨的到来，而变得清凉舒心。看着窗下行走的路人，有些形色匆忙，急于避雨，而有些则步履淡然，谈笑观雨，最让人叹服的，莫过于弃伞而行，雨中信步的人，他们不痴不滞，亦不在乎旁人的议论，怡然自得的接受着雨的洗礼，乐在其中，只因他们的心之堡垒已被这唯美的画境所攻陷，被这天降的甘霖所折服。

渐渐地，隔屏观望以觉不够，只想执起这位“素心女子”的纤手，共赴红尘，赏春花秋月，看云卷云舒，我抚琴，她欢歌，谱一曲高山流水，莫失莫忘。

一滴雨，一颗心，心若雨，心似心。心晴时，雨亦晴，心雨时，晴亦雨。

关于雨，每个人都有自己的解读，自古以来，多少文人墨客不惜笔墨，挥毫为雨，其中，有久旱逢甘霖的快意，有游山玩水观雨的愉悦，有百无聊赖听雨的闲情，也有怀才不遇，壮志难酬遭雨欺的怆然。其实，这些都是于心的境界，心简单，雨便欢畅，世界亦明朗；心黯淡，雨便呜咽，世界亦灰暗。

人生短暂几十秋，莫让心被名利所累，莫让心被苦痛所填，莫让心被彷徨所乱，点亮一盏心灯，驱散路途的黑暗，拂去眼中的阴霾，让心如琉璃般晶莹，让心如润雨般玲珑。

一个有内涵，有气度，心存感恩的人，可以在一株草木里，看到情感和禅意，可以视一粒粉尘，为知己、为良朋，更可以在纷繁中寻找到清闲，在尘泥里觅得甘露。笑对生活，便有清欢。

夜渐浓，雨尤扬，静坐一隅，看窗牖上晕散开的一个个晶莹水圈，方逝方生，方生方逝，如入无人之境，明镜台前。澄心滤意，韵味悠长。

莫让心田生杂草

文/葛瑞原

心田亦同土地，可以种庄稼，也可生杂草。要想让心田不荒芜，无杂草，最好的方法就是种上庄稼，用正义、善良、美德去占领它。

虽然《三字经》中如此开宗明义：“人之初，性本善。”这不过是人们的美好愿望罢了。其实，人生在世，诱惑多多，在一些人的心田上往往会生长着旁枝斜叶，蓬蓬杂草，使他们迷失方向，变得自私、狭隘、卑琐，甚至狡猾、阴险、罪恶，给我们美好的生活留下了阴影，给社会打上了不和谐的印记。

贪婪是心田的杂草。好财喜钱乃人之天性，难以否认，但须做到君子爱财，取之有道，且不可贪得无厌。君不见，古今中外有多少人为了贪欲，不择手段，铤而走险，最终身败名裂，令人所不齿。

懒惰是心田的杂草。懒惰等于慢性自杀。一个懒惰的人，无所事事，得过且过，游手好闲，坐吃等死，无异于行尸走肉。懒惰的人，不妨去看看蚂蚁，感悟一下什么叫未雨绸缪，不妨去看看蜜蜂，感悟一下什么叫辛勤劳作。

骄傲是心田的杂草。骄傲的人，一叶障目，自以为是；骄傲的人，故步自封，目中无人；骄傲的人，心狂气浮，夜郎自大；骄傲发展到极点，离失败就不远了。我们务必要切记古人的经验之谈：“谦受益、满遭损。”

时下，有个很时髦的口语，叫做：羡慕嫉妒恨。表现出人们一种复杂的情绪和心态。但是，羡慕可以，嫉妒和恨同样也是心田的杂草，是不可以任其生长的。他人有出类拔萃之处，遇喜庆欢乐之事，可羡慕，可赞扬，可奋起直追，见贤思齐，但绝不可心生嫉妒。如果不是不共戴天的家仇国恨，就不要让仇恨在心中扎根。邻里纠纷，同事龃龉，意见误会，矛盾争执，都在所难免，要善于化解，宽人严己，切勿使矛盾激化升级，更不能“仇恨入心要发芽”，那是十分危险的。倘若能够改“羡慕嫉妒恨”为“欣赏佩服爱”岂不更好吗？

这不由使笔者想起那个耐人寻味的故事：有位哲学家的三个弟子即将完成学业，哲学家面对杂草丛生的旷野给弟子们留了一道考题，问：“你们将如何除掉旷野上的这些杂草呢？”弟子们各抒己见，一个弟子先开口：“用手拔掉即可。”另一个弟子答道：“用铲子铲掉会省力些。。”第三个弟子回答得更干脆：“用火烧最为彻底。”听完弟子们的回答，哲学家说道：“那好吧，你们就各自按照自己的方法除去一片杂草，一年后我们在这儿再相聚。”

一年后，几个弟子都来了，原来的地方已经不再是杂草丛生，不过还是参差不齐地长着一些不知名的野草在风中摇曳。这时候，弟子们看到哲学家留下的字条，上面写道：“要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。”弟子们顿时大悟。

的确，要想除掉旷野里的杂草，不是用简单的拔、铲和火烧，只能用种上庄稼的方法，让庄稼占据旷野。而我们的心灵就像一块土地，所以又称心田。心田亦同土地，可以种庄稼，也可生杂草。要想让心田不荒芜，无杂草，最好的方法就是种上庄稼，用正义、善良、美德去占领它。

莫让岁月带走年轻的心

文/梁正

不久前，笔者曾采访过一位80多岁的老人，自从退休后他仍坚持每天读书写作，甚至还出版了专业着作，其旺盛的精力令人惊叹。

由于人体机能的逐浙减弱，视听活动功能相应下降，生活中常有一些老年人以自已身体不方便为借口，长时间把自己关在家中，几乎与外隔绝。缺乏与外界沟通的后果就是进一步加重老年人的心理负担。部分老人退休后，觉得无事可作，总解脱不了退休失落感，对身心健康造成了极大负担。

判断一个人年轻还是衰老，有两个标准。从生理上看，就是实际年龄，这是绝对的。从心理上看，就是精神年龄，这是相对的。一个人整天无所事事，忧郁寡欢，就会未老先衰。一个人老有所为，老有所乐，心态和精神就会比实际年龄年轻很多，这就是年轻的老人。那么，我们怎样才能做一个年轻的老人呢？

“心态年轻，保持乐观。”心态年轻、乐观，就能正确对待生活中遇到的各种问题，既不为无端琐事而忧虑焦躁，也不为一时得失而牵肠挂肚；就会生活有目标，有奔头，精神轻松而愉悦，日子过得如鱼得水，称心如意；就会有广泛的爱好和兴趣，走出小环境，融入大社会，享受生活，品味人生。

“活到老，学到老。”长命百岁是很多人的理想寿命。有一种现象值得我们关注，那就是长寿的作家，相对而言是比较多的，就我们熟悉的作家巴金、冰心、臧克家等，均以将近100岁的年龄辞世。杨绛、文怀沙、马识途则都在一百余岁时仍然发表一些作品。这就说明，老人退休后，不能在家闲着，要找点事干。人的身体有很大的潜能。用则进，退则废。

“爱修饰、爱打扮”。人必然要老，但心要保持年轻。因为人类修饰衣着与容貌，对身心健康是十分有利的。老年人尤其，通过适当的修饰和打扮，会显得风采依旧，进而产生一种愉悦感，增加自信心和活力，感到自己不那么老了。喜欢修饰打扮的老人，心情都比较愉快。因此，抗衰老能力就会增强，患病率就会比较低。

“让婚姻永远年轻”。对老人来说，老伴儿健在是最大的幸福。几十年相濡以沫，风风雨雨走过来不容易，少年夫妻老来伴，要十分珍惜，十二分守护。老年夫妻要互相欣赏体贴，还要互相照顾，搀扶共度晚年。老年夫妻的感情不应该是一潭死水，应该有点浪漫和惊喜，如老伴过生日或结婚纪念日，应该送给她一束鲜花和礼物，或穿上礼服，披上婚纱，摄影留念。人老了，婚姻仍要鲜活，永远年轻。

长命百岁固然是人们的普遍追求，生命质量更应为我们所重视。我们要做一个年轻的老人，振奋精神，过得开心，活出精彩。