关于中华的文章 / 中华的散文
锦绣中国
文/姚晓歌
滚滚长江流淌着历史的血脉，滔滔黄河激荡着文明的浪潮。这片热土在东方矗立，时而静默，时而奔腾，肆意挥洒着豪气。这壮阔的大好河山，在万众瞩目下盘旋成龙，吟啸于世界中心：弥漫着古韵；倾诉着文化；凝聚着智慧；描摹着丽景；是亿万炎黄子孙用生命谱写的锦绣中华的赞歌。
缕缕茶香绵长悠远，透过了山峦，浸润了江河，伴着古琴那曲《高山流水》遍布中华的每一处角落。苏州的安静温婉造就了中华的柔和；西北的苍茫粗犷塑造了中华的豪爽。青花瓷在景德镇绽放光芒，玉石在昆仑产出优雅。这是中华的气质，是中华的风韵，在历史中酝酿，融入中华的骨血。
墨汁浸染宣纸，在其上留下时光的印记，汉赋，唐诗，宋词，积淀着情感；百家争鸣，为中华文化埋下幼嫩的根芽。琴，在音律节奏中诉说心声；棋，在亦步亦趋中规划全局；书，在文房四宝中游移线条；画，在欣赏中保留美好。戏曲引吭高歌，织绣、剪纸绘制人文；酬神、祭祀编织期望；汉服、唐装交织衣冠的璀璨；武当、咏春挥舞豪迈的气节，民乐、曲艺传出心灵之声。文化代代传承，是中华的内涵，令多少人的心为之沉醉。
火药、指南针、造纸术、活字印刷让世界受益，算盘珠算、传统中医令中华扬名于世界。千年的沉思在岁月中凝固，汇聚成让世人仰望的智慧结晶。都江堰的水川流不息；赵州桥的身百年不倒。纵使时光消磨着生命，也永远无法掩去这中华的智慧。
西湖碧波浩渺，五岳峰峦雄伟，草原满目青翠，塞北大漠孤烟。我们用“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”来赞扬江南的柔美，用“会当凌绝顶，一览众山小”来感叹五岳的挺拔，用“无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧霄”来羡慕草原的潇洒，用“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”来描绘塞北的犷野。身为华夏儿女的我们倾心这美轮美奂、风采各异的景色，它们不仅在我们心中是永恒的色彩，更是中华的瑰丽霓裳。
中国，你是冲天腾飞的巨龙，叱咤时代的风云；你是威风凛凛的雄狮，舞动神州的雄风；你是人类智慧的起源，点燃文明的星火。你是我们的信仰，是我们的骄傲，我们要用生命热爱这锦绣中国。
秋游黄帝城
文/张振平
涿鹿有黄帝城遗址是早就知道的。五千年前，中华民族的人文始祖黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿一带生活劳作、征战融合，经过“阪泉之战”、“涿鹿之战”后，“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”，建都黄帝城被称为“涿鹿故城”“轩辕之丘”“轩辕之台”，是黄帝开基立业的根基，也是我国历史上的第一座都城。人都说“千古文明开涿鹿，合符文化定中华”，一直想去拜谒，总是没有机缘得去。
今时值金秋，恰受邀与文友同游黄帝城，甚是开心。随着车轮飞转，我的心也在疾驰。沿途路边草木葳蕤，却也难免在盛绿中透出丝丝衰意。涿鹿不愧为葡萄之乡，漫山遍野，举目所见的多是葡萄架，架上藤缠蔓绕。一抹秋阳，暖暖地洒在葡萄架上，透过枝叶，照得葡萄串串晶莹玉润，剔透玲珑。景随车转，正看得入神，车子突然停下，猛然看见“国家AAAA级旅游景区中华三祖圣地———黄帝城”一行红底白字的横额。我一颗心激动的怦怦直跳，急不可待地步入景区，迎面一条大道直通正北，大道中间铺设红地毯，大道两侧翠柏挺拔，龙旗招展。大道尽头便是我向往的中华三祖堂。
近年来，黄帝城每年都要举办“寻根祭祖”大典，世界各地炎黄子孙，带着一颗虔诚的赤子之心，相聚于涿鹿中华三祖堂前，拜祭三祖，拜祭生养他们祖先、给他们血脉延续的这片黄土地！港土归根碑和澳土归根碑便是见证，离家日久的游子终于回归母亲怀抱，在此地找到自己的根，自己的血脉！一路走着，中华民族团结统一的自豪感充溢在心间，我为我们祖国的强大而骄傲！
站在三祖堂大殿门口，首先映入眼帘的是皇帝、炎帝、蚩尤三祖的坐式塑像。黄帝居中，双目凝视前方，气宇轩昂，神态庄重安详；蚩尤居左，右手叉腰，左手握拳，身着兽皮，双目圆睁，勇武剽悍；炎帝位右，身披稼禾，左手抬起，双目沉思，睿智儒雅。三祖居高临下，俯视万民苍生，看到他们的子孙如此生生不息，幸福安然地生活，定是满心欢喜。大殿四面墙壁，皆惟妙惟肖地绘有大型彩色壁画。“涿鹿大战”“合符釜山”“定都涿鹿”“阪泉大战”详尽生动地描绘了三祖时代的生产、生活状态，向我们展示了4700多年前三祖创建中华文明的辉煌业绩和中华民族的人文初祖融合共生的历史进程。
出三祖堂西行，来到轩辕湖畔，远看山水相依，水面如镜，绿树青山、蓝天白云皆倒映在湖水之中；近观石堤、白杨、绿柳与粼粼波光相衬，轩辕湖景如诗如画，使人心旷神怡。据史籍记载，轩辕城建在轩辕之丘，东城墙南端浸于轩辕湖中，城门开在西南角，在地理位置上，构成掎角之势，于军事防御上是相当有利的。一面受敌，三面支援，易守难攻。城的构造分内外八阵，外阵为“天、地、风、云”，内阵为“龙、虎、鸟、蛇”。外四阵起防护城的屏障作用，内四阵修成斗智迷宫，是我国古代建筑史上的经典之作。此次我们没能登上古老的黄帝城东城墙一览黄帝城壮阔辽远，苍茫凄美的景色，稍有微憾！
出黄帝城，面南，蔚蓝天宇下，宏大的“九龙腾飞”雕塑矗立眼前，九条巨龙跃跃欲试，正是我们中华儿女薪火相传、生生不息的象征，也预示着我们中华民族伟大复兴的中国梦在望！在望！
碑林小赋
文/范超
白水圣庙传仓颉造字，半坡遗址示先民镌符。然称道书法，宝库仍是碑林，渊薮仍属墨洞。一千一百年迎多少访碑者，徜徉画卷间，心与上代齐跳跃，俯首皆叹中华精湛技艺；二千三百方迓多少师碑人，沉湎宫殿中，气与古人同呼吸，扬眉尽颂民族壮丽瑰宝。
静观篆书，秦李斯峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。其后至唐代，小生李阳冰，笔法一破故意，传世《三坟记碑》；默视隶书，汉为正宗，《熹平石经周易残石》，外柔内刚《曹全碑》，活泼多姿《仓颉庙》，唐之精英，有梁守谦《御史台精舍碑》，韩择木书《告岳庙文》，李隆基作《石台孝经》，声势赫奕，各有千秋；漫阅草书，隋智永《真草千字文》，踏破铁门槛；唐怀素《小草千字文》，天下称独步；颠张旭，脱帽露顶王公前，挥笔落纸《肚痛贴》，情动形言，取会风骚之意，阳舒阴惨，本平天地之心；欣赏楷书，北魏集粹，《鸳鸯七志斋》《皇兴造像碑》，劲挺爽利，舒展得势，体势扁方，谨严绵密，其风传唐，波澜演绎。欧阳询《皇甫诞》，金刚瞋目，力士挥拳；虞世南《孔子庙》，气秀色润，意和笔调；颜真卿《多宝塔》，宽绰开张，拙重浩大；柳公权《玄秘塔》，气势峻朗，严整劲挺；浏览行书，怀仁集羲之《书圣教序》，字里行间蓄兰亭风韵，颜真卿《争座位稿》，追求新意，赵孟頫《游天冠山》，存仿古意。昔日欧阳询研读索靖碑石，今朝爱好者临摹《集王圣教》，目迷情醉指作笔，心旷神怡掌为纸，溯源而上，张弛天地之悠悠，顺流而下，俯仰古今之浩浩，其气之宏伟，力之强烈，神之流溢，真可谓一等手笔，实堪称大师方家。
叹岁月久，碑诉民生疾苦，《明德纪念碑》刻“大顺”“永昌”，记载当时陕西赤地千里，苍生背井颠沛流离，人肉相啖触目惊心；清代《荒岁歌》，贫穷百姓受压迫剥削，民间歌谣录悲惨情形；《平利教案碑》举反帝旗帜，爱国壮举旌表忠烈情怀，自古抵抗侵略，从来拥护和平，嗟朝代远，碑颂中外交流，《大秦景教流行中国碑》，两国文字传扬古今情，中尼合文《陀罗尼经幢》，实证二邦千年友好史；《唐广智三藏碑》，详录印僧旅华经历，谨记密宗传日路线，师承一派，朋交千载，真心相待，诚意共处。更有那先生于右任，嗜旧好古，搜奇览胜，捐汉隶石经，赠魏楷碑志，拳拳心都因子孙共源炎黄，昭昭理皆云陆岛同系祖国，民族文化乃是众心累成，统筹宏图更应合力谱就，异口同声曰：孩儿怎能离娘，游子终须还乡。
精深中华书法，绝世无双，涵泳兴味长，源远昨天涌潮，今日搏浪，明朝帆正扬！举目我赤县，万众同携一腔浩然气，书域内文明，放眼我神州，亿人共圆千秋中国梦，法国外精华，行行重奏佳音，业业频传捷报；人人劲往一处使，个个声从一点发，让诗文回答过去，让历史告诉未来吧！自豪我华夏直立世人美誉之口碑，自信我民族高耸世界强盛之丛林。