关于手镯的文章 / 手镯的散文
美在不期而遇
文/王天成
村里的梨树与村外漫山遍野的梨树遥相呼应，竞相开放，就像被施了魔法一般，树树挂雪，素洁淡雅。特别是雨后观赏梨花，更有一种淡淡的香味，让人沉醉，使人难以忘怀。我感到了不期而遇的淡雅之美和清香之美。
看到胡杨树身被大风刮断，但是它的树枝却触地生根，又长出新的胡杨树。有谁能如此顽强，耐旱、耐寒、耐盐碱，抗风、抗沙、抗冰雪，树根深深汲取沙漠营养，枝繁叶茂，生机勃勃，即使旱死数载，遇水又有新芽绽放；有谁能如此长寿，活着几百年不死，死后几百年不倒，倒下几百年不朽，高擎生命的旗帜，终年与漫漫黄沙对抗，甘愿在茫茫戈壁驻防。我感到不期而遇的生命之美。
远望枫林，宛如一团团燃烧的火焰，染红了天际；近观枫林，片片枫叶精巧细腻，玲珑剔透，好像害羞的少女；走进枫林，一阵风吹过，枫叶如天女散花般飘落。地上红，树上红，连树缝透过的光线都带红。我感到了梦幻般的落叶之美。
雪花象一个个小精灵，当我站在窗前观赏雪花时，雪花就在我眼前飘过，想用手去抓它，它快得象奔马一般跑过；当我静静观赏它时，它又逍遥自在地飘过。雪花象一个个小仙女，它从天空中落到地上时总是转几个圈，往右边飘飘，又往左边靠靠，才依依不舍地飘落到地上。雪花让我感到了内心的素洁之美和清静之美。
爱情苹果被亚当夏娃吃了，科学苹果被牛顿吃了，创新苹果被乔布斯吃了。听到奇特的苹果故事，我感到了的爱情之美、科学之美、创新之美。
数学老师病了，带病坚持工作，听到他连续的咳嗽声，真让人揪心。我感到了敬业之美。
史铁生与地坛不期而遇，写下了《我与地坛》等许多文章，成了着名作家。让我感到了生命的超脱之美、顽强之美、高贵之美。
英国的芭芭拉·郝顿意外地将她的古董手镯冲下了卫生间的下水道。不久后的一天，她去珠宝店想再买一只。正巧一名男子带着她的手镯进入珠宝店，要求店老板估一下价。这名男子称，他是在清理下水道时发现这只手镯的。当这名男子得知手镯来历后，就把手镯归还失主。这个故事让我感到了这名男子拾金不昧的心灵之美。
美在不期而遇。淡雅之美、清香之美、落叶之美、生命之美、素洁之美、清静之美、爱情之美、科学之美、创新之美、敬业之美、超脱之美，顽强之美，高贵之美、心灵之美等等。这些美共同构成了生活之美。生活中不缺美，而缺发现。让我们一起用眼睛发现美，用心灵感悟美，用语言描述美。
手镯
文/蒋勋
在印度人开的杂货店看到一只手镯，搁在竹编的篮中，使我想起美丽的妇人。手镯是黑色的。掂起来像乌木，也有细致的纹痕。光泽却像牛角，莹润光滑。我问店主，他细细看了一会儿，说是琥珀。我不曾见过琥珀，也无从鉴别。
镯子很粗，大约有两指宽。为了卸戴的方便，在直径两端切开，成为两个半圆；然后在切口的部位装了银质压花的活叶和栓钮，可以开阖。沉厚的黑色衬着古典压花的银饰，有一种素朴的贵重。
我想是热带地方民间传统的手镶制品。许多古老原始的民族，用平常的木头、金属、矿石、动物的角骨，做成饰品。在这些物质没有货币价值以前，只是单纯因为它们的质地、色泽、纹理、形状，使人类看重爱惜。因为受人爱宠，连素朴也可以华贵了。
这手镯原来是一个古老的民族为他们族里最美的人制作的吧。在她如莹玉般浑圆灵活的手腕上，这只镯子，不仅赞美着美貌妇人，也闪烁着一个民族聪慧灵敏的巧思和爱美之心啊！
我想起汉乐府“羽林郎”中那美丽女子：胡姬年十五，春日独当垆。长裙连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大泰珠。
当无数美貌的妇人逝去，真正不朽的美，却是一个民族永不歇止的爱美之心，以及在那样的爱美之心中产生的文明的华贵吧。不管哪一种繁华，还是因为有着对物质的敬重爱惜，才称得上是文明啊！太过窘陋辛酸的生活，使人贪婪粗鄙，太过富裕繁盛，人也要对物淫溺糟蹋。物质要使人心存敬重，才真正是美丽的物质了。而这美丽的物质，这美丽的棉麻与珠玉，原是为了要歌赞那春日阳光中正当盛年的美貌女子啊！
我每每贪看美丽的人，是因为那美丽中传承着多少优秀文明的品质。千万年来，人类努力从动物的粗陋、野蛮、笨拙，一步一步地使自己更精致、灵秀、聪敏。一切的文明，包括训练头脑的数学、哲学，训练感官的绘画、音乐，训练肢体的运动、舞蹈，无不是为了造就一个“美丽的人”吧！一个真正的运动员，他运动起来的身体，仍然使人怀想起古希腊的竞技者，是在哲学的思辨、体能的均衡、道德的自律三者间巧妙配合完成的人的典范。
智慧、健康、善良的极致，都不过是美。
走过一个几百万人口的大城，有时候并不容易看到一两个有着这样美的品质的人。有的人太聪明，聪明变成了精刁；有的人太“健康”，肌肉过盛，淹蔽了灵智；有的人一味善良，善良变成了怯懦和无能……
我常常坐在路边，在Phidias（菲狄亚斯：古希腊雕刻家）的雕像下凝视着过往的行人，这通往爱琴海的路，走过柏拉图，走过刚刚从诗歌的飨宴上得胜回来的Agathon（阿伽松：古希腊悲剧诗人），摇晃着他金黄的发鬈和那桂冠上花蝶的饰带……我也在一尊唐代的人像前发呆缅想，是李白写下“夫子红颜我少年”的时代，杜甫也正歌赞着长安城的美妇人：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟……”
我盼望再见一个美丽的人，智慧、健康、善良，值得一切文明的饰品来陪衬，我也要在她美丽的手腕上戴起这只乌木镶银的镯子啊！
银手镯，开不败的白玫瑰
文/熊荟蓉
太看重物质的女人，必不可爱。太不懂物质的男人，必定乏味。爱情与婚姻都需要用心经营。在特别的日子，以一份特别的礼物赠给心爱的人，以通款曲，实在胜过万语千言。
比起西方的钻戒和玫瑰，中国的定情信物更浪漫更贴心。
“何以结恩情？美玉缀罗缨。”赠的是玉佩。“玉之美，有如君子之德”。玉在我国古代是君子的象征。君子温良恭俭让，与玉相似。所以谦谦君子多以玉作为定情信物。
“何以道殷勤？约指一双银。”赠的是银戒指。“何以致契阔？绕腕双跳脱。”赠的是银手镯。古人赠物极少赠金。金，太跋扈，太张扬。银，更像是一种倾诉：遇见你，贞静、暖白。爱情，与你的眼神一起降临。幸福，就在一低眉，一抬手之间。
银质的女子，低调，温情。带着一粥一饭的踏实，小桥流水的长久。
执手相看，两情相悦。这时候，适合用仓央嘉措的诗句作背景乐：
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
锦瑟华年，众里寻你千百度，只为了这一刻，素腕结银缘。这清清的素，遇到纯纯的白，就是碧波万顷，陌上花开。
古代有以银手镯为定情信物的传统。银手镯上鱼戏莲叶间，预示着两个人恩爱绵长，永结连理。
去凤凰旅行，我被苗族美丽的银饰迷住了。苗族人认为银饰寓意着吉祥、幸福、健康。男孩要戴护命银镯。女孩从出生开始，家里就要开始为她攒出嫁的银首饰了。出阁那天，头上是银花冠，颈上是银项圈，手腕是银手镯，前胸是银锁和银压领，后背是垂有许多小铃铛的银披风，正是“花衣银装赛天仙”。
我家先生也偏爱银饰。我夏天常戴的那条玉坠的银项链是他从广东带回来的，石头记的。式样本也平常，不平常的是盒子上的八个字：唯一的你，真实的心。
在凤凰古城老字号银庄，先生选了一款凤凰花纹的千足银手镯送我。传说中有一种鸟，叫凤凰。随着花开而诞生于花间，飞翔的姿态轻盈如稠，五彩的羽毛斑斓绚丽，是浴火中不死的神鸟。
我沉醉在导游小姐的讲述中，沉醉在某段旋律里：凤凰于飞，翙翙其羽。逆风可解意，容易莫摧折。愿得一人心，白首不相离。
想起张爱玲说：也许每一个男子全都有过这样两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
我愿银手镯，是开不败的白玫瑰。任流年似水，我且守着这清清的素，纯纯的白，这花瓣，这闪电，这露珠……