雨水时节

今天12时57分是雨水时节。雨水是二十四节气中的第二个，《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”大地渐渐呈现出一派欣欣向荣的景象，有了春暖花开、惠风和畅的迹象。

雨水来了，万物萌动，古人曾将雨水分为三候（五日为一候）：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。”大意是，雨水节气里，水獭开始捕鱼了，而水獭有个奇怪的习性，捕到的鱼要摊铺在水岸边，被文人认为是“先祭后食”，称为“獭祭”；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上升而抽出嫩芽。描述的景象有些已经见不到了，但是自然间的变化还是显而易见的。

雨水超级简单，在天上装个筛子即可。雨点大小由筛孔粗细决定，这应该是可以调节的，不然换来换去，太麻烦。神仙自然不笨，但很懒，勤劳的是凡人，不公平的是，懒神仙逍遥自在，凡人却要辛苦劳作，甚至连雨水从天而降也无从顾及。

在和煦的春风、缠绵的春雨沐浴下，藏了一冬的柳蕊小心翼翼地从冬的铠甲下探出自己的身子，一天天丰满起来，如一团鹅黄的轻烟，给干枯的枝干平添了无限生机；庭院、路边的小草、就连墙基的茵苔都泛绿了；田野里的小麦不再瑟瑟缩缩，而是尽情地舒展着身子，孕育那颗颗麦粒；油菜也变得丰盈起来，正蓄积着抽薹的激情；冰冻了一个冬天的泥土苏醒过来，把冬眠的孩子都送出了怀抱。

有道是春雨贵如油。初春时，人们的要求也高，既想春光明媚艳阳高照，享受春天的温暖，又希望细雨如织润物无声，感受春雨的温柔，这让老天爷也很难办，便会少少地洒落一些。再说，土地饥渴久了，树木饥渴久了，人也饥渴久了，一次不能饮太多，不然即使是雨水，也会醉的。

雨水是一个滋润生命的时节。俗语云，“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”。农人们认为，绵绵的春雨表示今年将是丰收的一年。民以食为天，一年之中，雨水节气的干旱最让农人揪心，雨水节气里的雨水最让农人渴盼。据传宋代大文豪苏轼到凤翔府任职时，便遇到了长达近半年之久的关中旱灾，地面干裂，麦禾几近干枯。他决定到太白山祈雨。幸运的是，不久后就“乙卯乃雨”“甲子又雨”“丁卯大雨，三日乃止”。禾麦保收有望，民众奔走相庆。苏轼认为“天不遗斯民，始旱而赐之以雨”。恰巧府衙北面府建的一亭子落成求名，苏轼便“亭以雨名，志喜也。”命名“喜雨亭”，并作《喜雨亭记》，纪念当年春天里的那几场好雨。

雨水也是随季节生长的，并且成长得很快。雨水呱呱坠地时，细小得不起眼，跟露水似的，但由春及夏，雨水很快从幼儿到少年青年，最后成长为一个粗豪汉子。雨水的使命就是把天上的河搬到地上，让人间万物有享用不尽的玉液琼浆。

充满诗意的雨水，文人骚客刚好吟诗作赋。当年大诗人杜甫在成都草堂定居下来后，躬耕之余，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了千古名篇《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。”表达了对春风春雨的感谢依恋之意，描写了春夜降雨润泽万物花开千重之美景。《初春小雨》则是韩愈描写和赞美早春美景的七言绝句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”首句就点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，滋润着刚刚钻出地面的小草，透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美，与杜甫的“润物细无声”有异曲同工之妙。

而杜牧的《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”既让人领略了江南春景的丰富多彩，也描写出了它的广阔、深邃和迷离，别有一番情趣。宋朝陆游的《临安春雨初霁》：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”却描绘了诗人客居京城，无所事事的情形。卧居小楼，一夜无眠，听春雨淅沥，想杏花夜放，诗人那郁闷心境由此可知。在这何等美好的早春时节，人们深切感受到的却是老英雄困于客栈，报国无门的心酸，真是可悲可叹啊。

雨水时节，也许我们说出的话唱出的歌，都可能变成毛毛细雨；雨水时节，我们不经意的一声呼唤，就可能让天空落泪，让凌空的燕子找到去年的家门。车窗外，小河里，细细的春雨时下时止，延续着一贯的好脾气，却很少让人能够屏气凝神。或许，我们需要的不仅仅是一场场春雨，而是内心难以抑制的春的萌动。

雨水，一个润泽大地、秀染河山的节气，一个孕育希望、催生万物的节气，它浇灌滋养着的是生命和梦想，在奏响春天的变奏曲后，一股万紫千红的春潮正奔涌而来，一个韶华明媚的春天呼之欲出……