关于老虎的文章 / 老虎的散文
晋南花馍
文/张岩
花馍也叫面花，最早用于祭祀。晋南民间蒸花馍的习俗，已延续了上千年。品种有节日花馍、婚嫁花馍、寿诞花馍、丧葬花馍、上梁花馍、乔迁花馍等等。花馍可食用，可观赏，是人们寄托心愿的一种方式。
花馍的制作原料以白面为主，另以豆子、红枣等为辅料；制作所需的工具为普通的剪刀、梳子、顶针、菜刀等；制作手法有切、揉、捏、揪、挑、压、搓、拨、按等。每逢红白喜事，满月贺寿，主人家总是提前淘麦磨面，请来村上的花馍能手前来帮忙，展示绝活。一团团白面，在花馍能手的捏制下，变换出形态各异、栩栩如生的花馍。
以面食为主的晋南人，不仅在花馍的蒸制上达到了极致，而且对花馍的寓意、吃法也有着不同讲究和说法——
大年夜、正月初一，要吃枣花馍。据说，吃了这种用红枣和麦面捏制而成的花馍，在新的一年里，能增长智慧，遇事心有主意，办事事半功倍。
元宵节蒸馄饨馍。吃了它，一家老少平安，四邻和睦相处，亲情融融。
五月端午艳阳天，要蒸老虎馍。老虎为兽中之王，是勇猛、强盛的象征。吃老虎馍，晚辈都能像山中老虎一般，虎虎有生气，长大成大器。
六月六要蒸莲花馍。寓意吃了后可明辨是非，踏入社会能出污泥而不染，品行高洁，清白一生。
八月中秋节，要蒸月饼馍。吃着月饼馍遥望圆月，家乡亲人思念远方亲人，远方亲人不忘故土亲情。
婴儿满月要做鼓鼓馍、枣长花馍，鼓鼓馍象征从此敲响了人生征途的鼓点，枣长花馍寄托着父母对儿女的殷切期盼：快快成长，早成栋梁。
周岁娃娃要做鱼儿馍，寓意生活富裕。一岁食鱼，岁岁有余。孩童十二岁时要做项圈馍。民间说法：项圈就是护身符，吃后可护佑儿女顺利度过人生。
青年人结婚，蒸的是花糕馍，有“九凤朝阳”、“九龙戏珠”等，花糕上捏制有人物、花鸟、鱼虫、龙凤等，活灵活现，象征夫妻生活幸福美满。
老人们过寿，蒸的是桃儿馍，外形好似一颗心，象征儿女向长辈敬献的孝心。昔日父母呕心沥血育儿女，如今儿女长大成人，亦把自个儿的爱心奉献给老人，愿长辈寿比南山，福如东海。
当老人离别人世，家人要蒸豆包馍，用以祭奠。豆包即把人一生的功过全部包揽在内，犹如一个句号。
千姿百态的晋南花馍，向人们讲述着在一方土地上繁衍的古老的食俗、民俗文化，反映着中华民族浓浓的根脉情怀，和对幸福生活的向往与追求。
奇石缘
文/吴兰兰
早就听说了，周至的张先生家里有个宝贝——镇宅虎石，遗憾的是一直无缘相见。我属虎，自然爱虎，就这么一直惦着。
令人高兴的是，前不久联系上了张先生，得知他在家。我和爱人还有两个孙女，立刻驱车前往。
门开了，主人盛情地将我们邀进里屋。进了中庭，扑面而来的是一股文化气息。首先映入眼帘的是道教大师任法融先生的书法“紫气东来”，四字连环套写，妙不可言。特别是那坚挺的竖笔，犹如青锋宝剑，刚劲有力。
厅堂如此之美，令人已是看不够不想离开，可我最惦记的还是虎石。听说虎石在二楼，我迫不及待地跑了上去。没等先生介绍，我一眼就看到了。那是一块长方形巨石，一只凶猛的大虎从巨石中走来，威风凛凛，气势惊人。我震撼了。它简直就是块虎化石么。那矫健的步伐，让我好像看到了它身上每一块肌肉的运动。还有那微微扬起的头颅、凝视的目光，尽显王者风范。这虎石有一条美丽的尾巴，人常说“看虎看尾”，尾巴的细微摆动诠释着老虎的万种风情，表现出老虎的千姿百态。都说老虎屁股摸不得，可是我摸了，我能感觉到它喜欢我，而我则和它冥冥中有共同的感觉。
张先生爱石如痴，他的奇石太多了，不仅收藏奇石，还赋予了这些奇石灵魂和诗意。它们个个都有故事，鲜活的灵性与生命的强音碰撞着、交融着，使整个房间充满着和谐与浪漫，我听得高兴，简直有点目不暇接了——有恐龙化石，十二生肖石，有青龙、白虎、朱雀、玄武石，有数字接龙石，嫦娥奔月石，天女散花、昭君出塞、达摩面壁石，还有王母娘娘送子石……
最后，我在一块“比”字石前流连。要说“比”字石好，倒不如说比字谣更好——“人比人，活不成，马比骡子驮不成。世上事，律不齐，人骑马来我骑驴。回头一看拉车的，觉得自己还可以。”这种处世情怀、这种达观精神也潜移默化着所有爱石之人。
要离开了，我们依依不舍，都把手握了再握。我更感觉自己的灵魂受了一次洗礼，好像还在和那些奇石们私语着。
去老虎尾巴下载激情
文/高昌
仿佛是在攀登，向着一个精神高峰的顶点。
脚步不由自主地就缓慢和沉重起来。
一声轻咳，像春雷一样从阜成门内西三条胡同的深处传来——我找到21号的所在，站到了鲁迅先生的门前。
以我的个人见解，看一千本关于鲁迅的大书，不如到这个有丰富故事和激情的老宅子里，来逗留半个小时。因为在这里，可以亲身领会鲁迅的体温和热度。冷傲的老建筑，处处透出一股苍劲和悲凉，可以细细观察缪斯的夙夜惊叹，也可以谛听历史心音的潺潺脉动。
院内的两株丁香树，是先生亲手栽种的。据说“这种树老百姓家都不栽，因为它象征着清苦，可先生却栽了它，并以此明志”。三间北房后面接出一间仅有八平米的斗室，活像一条拖在后面的尾巴，因而被称为“老虎尾巴”。鲁迅自己称它为“灰棚”，又因为那时有人说他是“学匪”，鲁迅也曾带讽刺意味地把这个“老虎尾巴”命名为“绿林书屋”。这就是鲁迅的工作室兼卧室了。室内各种陈设均保持了鲁迅生活时的原样，仿佛还能闻到先生身上淡淡的烟味，仿佛还在回响着先生爽朗火辣的哗笑。
到这样的屋子走一下，迎面仿佛吹来一股散发着隐隐潮气的历史的气息，仿佛感受到似水光阴的那种柔软晶莹铮铮淙淙的流动。仿佛自己是一条离开了很久的鱼，现在重新游回来，沐浴在先生的目光里，滋润焦渴，吸纳力量，蓄养生机。与其说这是来瞻仰一位前辈作家的遗迹，不如说是来复习中学语文的一份功课——语文课本中有鲁迅的一篇《秋夜》，首句说：“在我的后院，可以看见墙外的两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”那份“铁似的直刺着奇怪而高的天空”的凄凉和孤傲，一直深深地植根在我的心灵深处，至今仍很新鲜。仿佛我又回到了如诗如歌的中学生时代，火一样的青春热血，突然都复活了，重新燃烧起来。那么遥远那么亲近的一股青春冲动，在车水马龙万丈红尘中，幼稚地而又清晰地重新浮现出来……
这篇《秋夜》，就是在“老虎尾巴”写出来的。我今天到这里来，从“老虎尾巴”上，下载激情……走了半个多世纪，鲁迅留下了一个伟岸高大的背影！从背后仰视他，我软弱怯懦的心灵，仿佛获得了无穷的精神能量。
毛泽东称赞鲁迅“在黑暗与暴力的进袭中，是一株独力支持的大树，不是向两旁偏重的小草”，我想果真把鲁迅比喻成一株树的话，倒可以把他比作他后院里的枣树。那枣树在漆黑夜色中的惨淡星光照映下，举着惊心动魄的枝叶，呈着孤傲的刺，令人心灵颤栗，灵魂震惊。某些帮闲者躲在远处的床上，撇着嘴角，对着他的方向指指点点、嘟嘟囔囔……他们站在永远正确的立场上，嘲笑着战士身上的伤疤。笑，就让他们笑去吧。那枣树的风骨，依然挺立着。他身上的那些刺，仍然很硬。
鲁迅故居没有大窗户，全都是木格的窗棂。那细密的窗格子，就像先生睿智的深邃的眼睛一样，冷静地注望着我们这些熙熙攘攘的来访者。徜徉在这处独具风姿的文化风景里，我庆幸无情的时光居然留给我们这么多记忆的底片，留给我们这么多扇接近先生心灵的窗口。鲁迅在《范爱农》中记录过濒死前范爱农的一句话：“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”离开鲁迅故居的时候，我也默默地有了些胡思乱想：“没准明天也会收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”作为文坛后辈，没别的说的，我的意思是，还是向先生的精神向度看齐吧。