感悟人生的深度好文章
感悟人生的深度好文章（精选12篇）
生活有你而精彩
人的一生有许多连自己都想不到的事，也许这是命运，也许这是缘份。从不相信一见终情的我，自从二年前看到你以后我就一直默默关注着你，从各个渠道打听你的消息，我从现在开始终于相信了，老天还是很眷顾我的，是上天把你赏赐给了我。一无所有的我，心中很是矛盾，以我现在的能力我能给你很好的生活吗？我不想让你跟着我受苦，做为一个男人，一个优秀的男人，一个顶天立地的男人，如果不能给心爱的人更好的生活，那是一件很悲哀的事。有了你，所有的困难将被我踩在脚下，笑看人生，一股莫明的冲动和激情让我感觉到了人生的乐趣--生活的美好和对未来生活的向往。飘泊了这么多年，起起浮浮，找不到方向，心中很是感受，是你把我这颗冰冷的心烤得炙热，让我对生活充满信心，就算暂时不能给你很好物质上的生活，但我会很用心很用心的去呵护你，让你的心灵不再迷茫，不再流浪，有一个停靠的港湾，将两颗孤独的心，紧紧印在一起，从此有了方向，有了动力，一起去创造属于我们自己天堂。我相信老天会再一次眷顾我，将幸福的生活赐予我们。
生命是有限的，我将在有限的生命中，尽已所能，让你快快乐乐、高高兴兴。将我人生中最美好的回忆定格在和你一起走过的日子。
虽然每天都有许多类似的话从我的手机中未加注明的流向你的手中，也知道你好，但我仍忍不住想问你：“亲爱的，你好吗？”这或许是出于行文格式的需要，或许仅仅是作为我对你的情感诉送的一个窗口，又或许是想问你另外一句话，一句我此刻最想说的话：“有我，有你的日子，感觉好吗？”先别忙着作出回答，好吗？不知道为什么，第一次看见你的时候，心中有些许多说不出的感觉：这是一个极其敏感又略带霸道的绝不寻常却又夹杂着小家碧玉的女孩，并不完全是我想象中的那类，但第一印象毕竟是第一印象。现在看来我完全错了，原来这就是我这一生中苦苦找寻着的那个人。我现在仍能感觉到每次打完电话后心砰砰乱跳的击打的节奏。
从此不再是漫无目地的一个人生活，有你的日子，生活是多滋多彩的，至少每天有一个可想的人，可打电话可发短信的人，心中有了理想，有了奋斗的目标，每当困了，累了总会想到你。闭上双眸，仿佛回到你身边，你的一笑一颦总在我的脑际中翻转、回印，说过的柔情蜜语仍萦绕耳边。总奈何睁开的双眼抓不住梦境中的情节。思念根苗从此在不断疯长，漫延……，一直到老……
经历过才会明会，最浪漫的事——是和你一起慢慢变老。
人生不会太圆满，摆正心态对苦甜
月满则亏，水满则溢。得到中总会失去些什么，这是世之常理。所以，在生活中，面对失去的，我们应该平静如水，面对得到的，也应该保持一颗平常心。
人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。笑看人生，才能拥有海阔天空的人生境界。人生不会太圆满，摆正心态对苦甜。
播下一种境界，收获一种心态，
播下一种心态，收获一种性格，
播下一种性格，收获一种行为，
播下一种行为，收获一种命运。
播下一种命运，收获一种结果。
如果拥有积极的心态，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把烦琐的事情变得简单干练。
屈原在《离骚》中感叹到：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人在旅途，总会俯手可及地得到很多别人的、自己的经历和体验，这些经验给我们带来了一些感悟和思索。真理往往是简捷明了的，只是由于心灵受到尘埃的蒙蔽，使得简单的道理变得复杂起来，一旦想通了，明白了，人生之旅就不会左顾右盼、茫然不知所措了。世界太大，生命太短，如果不导演好自己，怎能悟透人生的意义？
人生的意义，不在于我们走了多少崎岖的路，而在于我们从中感悟到了多少哲理。这些亘古常新的人间智慧将帮助我们认清真正的人生和享受人生的快乐。
追求享乐是人的天性，但经历苦难也是人生的必然。人如果不经过挫折、苦难，就不可能坚强，不可能成熟，不可能超凡脱俗，不可能达到人生的高级境界。记住古训：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身”，才有可能达到：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界！因此，不要幻想生活总是那么圆圆满满。在人生旅途中，遇到失意与困惑并不可怕，只要我们心中的信念没有萎缩，即使凄风苦雨，我们也会不以为然。
落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；
黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。
这何尝不是一种达观、一种超脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。苦难就要过去，光明就在眼前。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。人生之旅，苦难与快乐同在。苦难使人思索，苦难使人成熟，苦难使人坚强，苦难使人珍惜快乐。快乐就在生活之中，但却需要我们去发现，去挖掘，去开发，去创造。我们要当好自己的导演，演绎好自己的生活。愿快乐与我们同行，使自己活得更潇洒，更超凡，更快乐！
我想，我的人生犹如在垒金字塔……
过程是一份财富，经历过才算是拥有！
最近和好友出去游玩的机会很多，收获也自然不言而喻。我是滔滔不绝的女孩子，于是过程中，我们激情飞扬的过程中，我顿悟出了金字塔法则。人生真的就是这样的。无论之成为优质自己的过程还是交友的过程，随着时间的流逝，我们逐步地将金字塔垒高。可是，若使金字塔投射出美丽的艳影，我们不得不遵循它的原则，随着高度的升高，似乎在面上就要变得窄一些。
其实，面对这种境界，能够拥有一份宠辱不惊的心情是最重要的。试想，如果大环境不是很乐观，但是自己依然坚持自己认为对的，同时也不失兼听则明的睿智，做个优质的自己，那么，在垒这座金字塔时，似乎会有些孤独的感觉。但叔本华早就提醒过人们——孤独治学的快乐的；还有交友，越长大越孤单，朋友的疏远也会让人感到不安。但是，仔细想一想，在垒这一座金字塔时，也是一个遴选朋友的过程，越能维持地长远，越是精品，也会饱尝到俞伯牙和钟子期间高山流水的默契吧。有缘的人最终会留下，无缘的人走着走着也就散开了。因此，人生毋需要过多地担心过程中丢掉什么，留下的就是值得珍惜的。
所以，尊重金字塔法则，做好自己。人做到位了，无论财富、亲情、友情、爱情、好运都会自然而来……
淡谈人生
静静的，平时总不愿安歇会的风也没有了声息，万物都消失在时空的回转之中，像是怕惊醒了沉睡的夜晚，原野显得更加寂静和空旷……昏暗的灯光下面对繁忙的电脑，孤寂地望着那梦幻的空间，思考着人生的瞬间……生，虽然痛苦但充满了希望；死，即使安祥却有太多的遗憾。孤灯夜下，有种思念刻骨铭心，但无论它随风多远，依然是终有归属；无奈桥边，那场忘情难以释怀，即便是孟婆强饮，也始终是空幻无处。情之归处春满园，冬夜再长也枉然。亲情是永远的珍藏。当四面楚歌袭来之时，当满心希望落空之际，你无处躲藏，更无法回避，然而，一声轻轻的问候，一句暖人的笑语，会让你忘却世事的艰辛、忘记无谓的挫折，无论宦海沉浮还是商场失魂，都显得无所惧怕，更会在无意间浑身充满动力，膨胀着生机。用真情对待万物，你会收到意想不到的果实——明媚的阳光、丰硕的果实、幸福的婚姻、可爱的子女、知心的友人……人生是一个不断往返的行程，尤如春夏秋冬一般不断的重复和上演着各自的角色，当一个行程结束时，我们便会为了梦想去追求另一个过程，虽然你不知道面临的将会是什么，但是你会延绵这个永远缠绵却又难以改变的历程……清脆的炮竹声在淡淡的夜色中响起，那么的遥远却是如此地悦耳，春天就这样在不知不觉中来临了，尤如人生在梦幻般的现实中小心翼翼的改变着……
与木有缘
文/李梅
母亲生我的前一天，夜里做梦，梦见了一树梅花，开得艳艳的，灼人眼。第二天中午，我出生了，“梅”成了我名字的不二选择。姓氏里也带木，双木傍身，想不木讷都不成。
不知是名字的暗示，还是宿命，我天生沉静，喜欢独处，尤其喜欢草木。童年时我家居住村尾，屋后没有人家，却有一大片树林。里面的树很杂：有桑，有榆，有桃，还有柳，更多的是泡桐、苦楝树、楮树和洋槐。它们枝繁叶茂，土生土长。春有花开，夏有荫，秋有落叶，冬有林。
年刚过完，人正闲，树却并不闲着，悄悄地承着暖阳，积聚力量。不几天，灰秃秃的枝杈上就覆了一层毛茸茸的新绿。同样的苞芽却长出了不同的形状，有圆，有长，有的光滑，有的粗糙。样貌不同，却都一样鲜嫩，在灿烂的暖阳里闪烁着光芒。
春风一吹，叶子就长大了。春风再一吹，花就开了。最先开放的桃花独得我宠，一日三顾，走时还要回眸。我一直疑心，那是在天上走累了，暂停在树枝歇息的朝霞，趁人不注意，她就会偷偷溜走。
桃花谢了，其他花次第开放：桐花紫，槐花白，楝花纤弱。整个三四月间，树林里上演了一场又一场盛会，我灰暗孤寂的童年，因为那片树林而有了鲜亮的色彩。
一天中，我有大半时间泡在树林。春天捡桐花，摘花萼，串成项链，爬到树上吃槐花，采淡紫色的苦楝花别在发间；夏天摘桃子，捉知了，寻蝉蜕，逮天牛；秋天拣楝枣和落叶；冬天在雪地上踩脚印，堆雪人。树木用她最大的包容和善意，守护着一个沉默寡言、相貌平平的小姑娘，并教会了她什么叫宽广。
生活好了，人口多了，树园子被分割成一块块的宅子，分给了村民。树一棵棵被伐倒，根被挖出来，一个个大大的坑洞像一只只流泪的眼睛，夜夜仰望漆黑的天空。后来，那坑洞被填上，盖了一座座房屋。
那片树林不见了，我的童年结束了。多年后读到陶渊明的诗句“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，突然控制不住泪流满面。
再后来，我长大了，到城里买房，看了许多好地段的楼盘都不如意，却在较偏僻的地方相中了一个小区，不为别的，就为小区里有大面积的绿植。家住四楼，窗外有一棵栾树，两年就从二楼长到了四楼。树离窗很近，拉开玻璃，伸手就可与枝叶相握。树寂静无声，却常常引来有婉转歌喉的客人，有时是一只小鸟，有时是一只知了，它们用歌声一次又一次镶嵌了我的窗，填满了我的房间。清风拂来，绿枝摇曳，我恍若回到了童年的那个树园。
人生最大的幸运，莫过于与树为邻。曾和好友闲聊：如果有来生，你们选择做什么？影说：“做男人，感受一下另一种性别的人生。”玲说：“做人太累，还是做一只鸟比较好，飞翔蓝天，自由自在。”她们问我，我沉思片刻，说：“做一棵树吧，扎根泥土，探枝蓝天，喝雨水吸晨露，把你们守护。”
人生月台
是起点也是终点，是开始也是结束；是欢聚也是离散，是出发也是归宿。
从来没有一个地方，能汇集如许人的流动量，从来没有一个地方，能拥有如许悲欢离合。从清晨到白昼，从黄昏到晚上，从黑夜到黎明，数不清的脚印，带着来自各地的泥土。重重叠叠，密密麻麻踩上去；有红色的土来自山间，有褐色的土来自田野，有黑色的土来自城市，有白色的土来自海滨。聚拢又散失，堆积又泻落，没有一粒种子能在土里长根，如同没有一双脚步会在这里驻留；缘因——这只是流动的浮土，这仅是过往的月台。
月台展延在任何一个城与城交接的动点，守望在任何一个城镇的边缘，它只是默默地伫候，骚扰不停的是人们，为生活、为名利、为野心、为梦想……来来去去，忙忙碌碌，这是个制造离散的时代，列车频频靠站又开走，卸下一批乘客在月台，又从月台上载走了另一批。来的脚步掩盖了去的脚印，去的脚步也覆盖了来的脚印，轻快的脚步播散着欢聚的愉悦，沉重的脚步载负着如许离愁，从容的脚步踱向预定的目标，匆忙的脚步显示心情的迫切，迟缓的脚步缠绕于厌倦，悠闲的脚步只为一次探访，也有犹疑不稳的脚步，属于那迷失了自己的旅客。
多少次，我也曾被卸在月台，多少次，我也曾从月台离去，我不知道自己的脚步又显出什么？近年来，别离总多于团聚，失望总多于获得。寂寞、惆怅，和一份深沉的苍凉，常是我密切的旅伴。离去不是离去，心仍萦留于亲情，归来不是归来，浮土又焉能扎根？
人生旅程中有无数的月台，生命旅途中有无数的驿站。所有台和站，只是供中途小憩，只是供转车再出发。别长期滞留，沉滞不是宁静，将使灵魂腐蚀；别长期停顿，停顿不是安定，将使生命委靡。
是起点，但愿不是终点
是开始，但愿不是结束
是出发，归宿尚待寻求
是离散，欢聚当可期待
携着轻便的行李——装满信心和小小的愿望，我随时准备踏上人生的月台，只等待时间的列车来到，出发再出发！
虽叹人生不逍遥
文/一粒麦子落在地里死了
——观《大鱼海棠》有感
许久未写影评，若非浩亮大哥的提议，对于电影估计也就是看罢就过了。小的时候写东西写给自己看，相对随意，却也会想着万一有人看到我的日记呢，那个人就是想象中的读者，多少会有些束缚自己的文字。后来斌哥提议我写出来给大家看，更多了几分压力，文字愈发不自由。不知恰当与否，这便是写作上的不逍遥吧。
影片《大鱼海棠》以庄子的《逍遥游》为参考，人物名称、部分情节都与之相关。画风体现浓郁的中国色彩，大片的红色、人物的服饰（几分像唐装）以及妖怪神魔的形象。观影时，笔者不由想起两部日本动漫，《夏目友人帐》和《滑头鬼之孙》。没错，影片中的妖怪形象和动漫中非常相似。造型和神情如出一辙，让我有一种跳戏的感觉。还以为自己身处百鬼夜行的队伍中。中日文化联系紧密，同根而生。而大和民族虽承袭唐朝遗风，却青出于蓝而胜于蓝。不论是茶道，或是插花，或是俳句，又或是建筑和服饰，都甚于中国。包括百鬼夜行的传说也源于中国的夜走鬼，抄得妙、学得精是一门艺术。当然这是题外话了。
影片讲述一个掌管海棠花的少女与人类男孩“鲲”的奇幻故事，被认为是一部关于爱与信仰的故事。构思确实奇特，虚构了一个别致的时空，海与天相连的构想平添了几分唯美与浪漫。然而抛开传说与幻想，其实这个虚构的时空仍然是人类世界，住着与一部分人类分离的另一群人。一样的七情六欲儿女情长，一样具备道德伦理意识，一样受自然大化规律影响与控制。所以这是一个关于人的故事，关于人与人之间的情感，关于人与自然的关系，关于人的生死和灵魂的去留。
从爱的角度看，友情、亲情、爱情兼而有之，这也是这部电影作品如此丰润并且催人泪下的重要原因。（观影时我和主人公一起哭）窃以为最动人的是名为湫的男孩，当他歇斯底里地呐喊说“你以为你承受的是谁的爱”时，那种绝望里的尊贵令我震颤。当他长时间迟疑地望着椿的背时，我深觉得，那种落寞就在你我的身上。他站在背后，站在阴影里，他无助地发抖，却仍选择牺牲。那种勇气我把它称之为爱。我太爱湫这个角色，好像张爱玲说的，爱，卑微到尘埃里。不论哪种情感，它被表达到巅峰的时刻，一定是它即将破碎和幻灭的时刻，而造成的幻灭的外力，不是生离，就是死别。人类的情感本就脆弱，尤其是面对最无能为力的生离死别。
于是说到生死。影片灵感源自《逍遥游》，影片处处也流露着道家思想。（我觉得好像属于泛神论的思想，如果有错请纠正）有一个关于庄子的典故，讲他妻子死的时候他鼓盆而歌。歌曰：“生死本有命，气形变化中。”一种物质消逝后，这种物质并以另一种形式存在，气息和灵魂不灭。影片中的后土爷爷死后化作大树，老伴化为凤凰。而人类男孩鲲死后，灵魂也被收纳，等待另一种方式的存在。按照这一规律，来生也许他不再是人。这种生死轮回观念里，带着一种残酷的绝望。那个男孩鲲死了，那个女孩摇响核桃般的铃铛选择出走与反叛，女孩堵上一半的寿命赎回男孩的灵魂。这是一次伟大的革命性的出走，但是走不出这绝望的轮回。换句话说，这是一场不彻底的反叛。生生死死，生死在天，具有一种逆来顺受的基调。试问，何为天？何为道？又何以掌管万物？东方文化是阴柔的、女性的，它存在浓郁的悲观主义的情感，缺乏抗争的悲剧精神。她美好而糊涂。轮回，在我眼里更像是某种自我安慰罢了。
按照影片所遵循的天道规律，有一个人必须死。按照灵婆的话说，他不做亏本的买卖。但是结局是，没有人死去，这里的死当然是指不以人的方式存在。又是一个皆大欢喜的结局，鲲和椿在水里重生，而我以为注定牺牲的湫竟成了灵婆的接班人。笔者隐隐觉得片尾的这一场景有画蛇添足之嫌。湫究竟何去何从，不必交代，留点空白多点想象，未尝不可，不必生拉硬拽地整一个皆大欢喜的结局。正如小四写的《小时代》，生拉硬拽了一场火灾。中国人看多了大团圆，不喜悲剧。《红楼梦》不算悲剧，可算是具有悲剧色彩。木心说，《窦娥冤》是中国文学史上不多的悲剧之一，不知真假。有时候，悲剧更打动人心，更引人思考。大团圆，冲淡了作品的思想和意义。
另外，影片带给我几个问题的思考。一个人的生命和一群人的生命之间，如何抉择？生命既是无价，那么无价加上无价仍是无价，无价和无价又如何比较？那个女孩椿为了拯救鲲而置族人的性命于危难。从某种意义上来说，她是自私的，她为了弥补自己的错误、为了实现自我救赎而赎买了鲲的灵魂，由此天道大乱。影片中有一个片段，椿说鲲的妹妹在等鲲回家。那个族人说，那个被洪水冲走的人的妹妹也在等他回家。这是多么锥心的质问！被洪水冲走的，还有椿许许多多的族人。一个人的生命和许多人的生命相比，一个人的梦想和许多人的梦想相比，孰轻孰重？如何抉择？影片避开了这一问题，椿的死救活了所有人。又是皆大欢喜。我在想，如果那些人活不成又怎么样呢？有时候，死亡会让问题更尖锐。我当然也给不出答案。但我真心地希望，再不要用集体的意志绑架个人的意志，不要用集体的利益来藐视个体的利益，不要用什么所谓主义来践踏生命的尊严。那个夜晚女主人公椿出走时的决绝，一把伞一盏莲灯在风雨里摇曳，她固执地等待彼岸的船。那个出走的身影，是我一生的梦想。
另一个问题是关于善恶有报的思考。影片里有一个有趣的设置，好人死后变成鱼，坏人死后变成老鼠。深究下去，我又想问，什么是好？什么是坏？怎么判定？另外这个标准又是谁定的？泛神论和无神论的思想给不出答案。也因此，我更愿意相信，宇宙之上，有上帝存在。祂就是道路、真理和生命。
以上是笔者浅见，另有几个问题列举如下。快乐之于生命有多大的意义？（湫说如果不快乐，活那么久有什么用）还有关于灵魂的存在与否，你怎么想？怎么看呢？（觉着影片有强调人灵魂的价值）最后，虽叹人生不逍遥，但念天家有盼望。
读周新才新作：飘雪的脚印
文/叶继宗
《飘雪的脚印》，我被这一诗味浓郁的篇名吸引，遐想联篇：是破案故事？爱情小说？还是抒情散文……
这是周新才老师退休后为自己撰写的一部传记体文集。我读过一些传记作品，大多是作者为别人作传，少数是为自己写的，伟人传、名人传、明星传，对这些传记我是高山仰之，可敬但不亲。读完《飘雪的脚印》感觉完全不一样，亲切、真实、激动，触发几多往事的回忆与思考。也许是人以群分、物以类聚，我与周先生是同辈人，也是草根、孩子王，我们有相似的人生经历和体会。《飘雪的脚印》是一部非同凡响的草根史，呕心沥血的教子篇。
周先生的传记以时间为经、人生经历为纬，记叙了他六十多年来的奋斗、坎坷多艰的人生历程，成功与失败、欢乐与悲伤、酸甜苦辣鲜的人生经历。没有粉饰现实，也没有拔高自己，更没有装腔作势、无病呻吟，只是再现生活中的原汁原味，袒露一个真实的自我，留下漫长一串飘雪的脚印。周老师是共和国的同龄人，生活在一个非同凡响的年代。他与祖国一块度过了极其艰难困苦的岁月，又同全国人民一道享受改革开放的福祉。他又是一个非同凡响的草根，出生在汉川一个贫苦的乡村，他像小草一样一生也没离开乡村的土地，小草历经烈日、暴雨、严寒、践踏，“他静静地守在季节的路口，等待寒冷的冬天过去，等待美好的春天到来。”小草有旺盛的生命力、又舒展满身翠绿的叶片。他正当长身体时节饿饭，正该读书时节碰到“学黄帅”。不得不像他父亲，“在湖汊上、在荒野里、在泥泞的野径上求生。”好像这一切都是命运，但周先生不屈服于这种不幸的命运，在他看来，这是一场与命运的主动挑战，不幸的命运只能压倒懦夫和弱者，它对生活中的强者来说是成功路上的一种考验和动力。他在空闲时间又拿出书本自学，还向城市下放知青借书看，终于当上乡村民办教师。他敬业、乐当孩子王，以民师考试全县第一名的成绩，转为公办教师，以后又当上小学校长直至退休。他多才多艺、书法绘画、二胡样样行，还和年轻人一样，在电脑上与网友聊天。
周先生不愧是一个好老师、好父亲，他对学生对子女言传身教，他的人格魅力本身就是一本成功的教科书。他有执着的信仰，拼搏好学，心地善良，宽以待人。他教育子女“学会拼博人生”、“学会友善爱人”、“学会豁达成熟”。他要子女记住：“天上风雨多，地下有坎坷；遇事心平气和，工作勤奋多拼搏；荆棘小路谨慎行，左邻右舍要心诚；为人低调是黄金，处事待人用真情。”这几句话既是他人生的写照，又是呕心沥血的教子篇。他的子女没辜负父亲的教诲，在各自的岗位上奋发图强。
《飘雪的脚印》可读性强，且不说他叙事真切，饱含深情，清新明快，挥洒自如，娓娓道来，深深凝重，构成人生七色彩虹，与读者心灵架起迷人桥梁。还有那借用章回小说的笔法，全书四十四回，每回构成整体的一部分，同时又可独立成篇，是一篇篇优美的叙事散文，动人的故事。特别是作者在每回的标题提炼上真是匠心独运，七言对仗。“九岁懵懂初入学，五年胡弄乱涂鸦”；“身先士卒抓教改，低调处事鼓贤才”；“朝花虽红总凋零，夕阳未尽更有情”……既准确概括了内容，又韵味十足，让人爱不释手，回味无穷。
收纳如同人生
文/王奇志
说到收纳，不得不提下日本主妇，真心个个是此道行家。日本人家普遍都不大，要想打理清楚就得花上心思。要房间里井井有条，还得方便使用。去看看日系杂志，这收纳问题是隔三差五会拿到台面上讲的。记得早先看过一本收纳专辑，是一个叫进藤典子的主妇写的家庭收纳100条。近藤是日本家喻户晓的收纳教主，在帮客户收拾房子中有了很多心得，整理在博客上，一下就红了。然后她出书做电视节目，是主妇们的偶像。
教主在书里事无巨细，从怎么叠衣服开始手把手教你。看完后，我一时质疑自己的生活经历。我真的会过日子吗，我真的会当家作主吗？我觉得有必要重新规划下自己的人生——是重新规划下我的书房、衣橱和厨房。整理完思路后，我觉得首先要去买收纳工具。教主说了，工欲善其事必先利其器。大的要整理箱，小的要亚克力透明盒，还有文具袋、文件夹，贴上标签后，就能让我一目了然地找到去年秋天的手绘稿。
于是，我信心满满地冲进家居店，箱子、盒子买了一大堆。刷卡结账的时候，我内心无比激动，幻想着一个崭新的生活即将来到我面前。当我在家展开具体的实际操作工作时，我立刻苏醒过来。一个抽屉里只放四件T恤，这怎么会不整齐，问题是剩下的十件怎么办？衣橱里只放五个衣架，那是该挂我的衬衫还是老公的呢？还有碗，教材中一眼就能数清楚，规格还都是一个尺寸，这明显就不科学。最最致命的是，她没有提到书怎么办，只在最后点缀了一点说明书什么的，那些我根本不担心，相对于一摞摞的书和杂志来说，实在是冰山一角。我懂了，教主的书和我曾经为之工作N年的杂志事业一样，照片都是摆拍，美观切题是首要。至于镜头外的那些七零八落，是如何也不会出现的。
在我从一个近藤中醒悟过来后，又一个近藤出现了。近藤麻理惠，近藤家真是人才辈出呀。这个近藤是个美少女，被美国《时代》杂志评选为“全球最具影响力的100人”之一。据说她的那本《改变人生的整理魔法：日本归纳与整理艺术》风靡欧美，让她红得和碧昂丝一样。但这次我理智了，在看完新闻后，我关掉手机，该怎样就怎样吧。收纳和人生一样，除了自己谁也靠不住。那本许久没翻的杂志，我继续留着，再议。
浅谈人生
你纵然是玉树临风、风度翩翩、风情万种、才高八斗、倾国倾城也逃不掉人生三味：金钱、自由、生命，必须得认真修炼。人一出生就要接受这些美丽的折磨，三者缺一不可，我们在追求绝对完美同时，背负了许许多多的压力。
生命是父母给予的，并且只有一次一定要好好地珍惜。
自由是每个都拥有的，只要把握好各自的生存空间，不去“闯红灯”，拥有独立的个人空间，是最大的幸福。
金钱是人人见了都感兴趣，其实只要收敛欲望，懂得适度，不一定要大福大贵。智慧勤劳，丰衣足食就是理想中的幸福。
人生就自编自演的悲喜剧，要有喜有悲，有苦有乐，人生才够完整、才够精彩、才够有意义。除了金钱、自由和生命以外，健康非常重要。其实幸福刚够就好，对自己不烦为燥，对人要互相体谅，经常换位思考，所以就不会生活在埋怨之中。
不管你准没准备好，是否有无数个舍不得，千万个放不下。有一天都会结束，不再有明天的太阳，不再关心明天还有谁被你记得，你收藏的一切，已经是“垃圾”。你的财富、青春、文采都不重要了。你不曾记得什么？而是身后的人对你的记忆，对你的怀念，又能怀念多久呢？
所以我们要珍惜缘分，少一些妒忌和冤仇，多一点爱和奉献，有一个充实完美的人生，让自己的生命有意义。
不要刻意地去追求绝对的完美，一生健康和谐就好、洒脱自信就好、活泼开朗就好。茶余饭后捧起一本“闲书”去品味先人的殷切教导，然后放松心情去揣摩自己的心情，再去品读一些名人的佳词丽句。无聊的时候把多情的文字组合起来，胡乱地拼写天地人情。
人生八苦
佛说：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下为人生八苦；从字面上谁都能体会理解其中的含义，细细品一品嚼一嚼其实还有你想不到的内涵在里面；读一读我的感悟也许会让你的心更加明朗！
第一生之苦；有一句话常在我们耳边响起“人生在世苦海无边”人生总会有无尽的痛苦伴随我们一生，出生之际经过狭窄的产道漫长的产程，虽没有记忆但那是无法用语言表达的肉体之痛，所以从为人那一刻开始，只要活着就要经历种种痛苦的磨砺。
第二老之苦：光阴易逝岁月是一把无情的刀，我们活着的时候或许不在乎死，可却害怕面对衰老的自己；从风华正茂玉树临风到老态龙钟白发苍苍，面对逝去的青春年华，没有谁不会经历一次次的感慨悲叹，可是谁又能逃避的过衰老？
第三病之苦：人吃五谷杂粮没有不生病的，健康的时候或许感觉不到，当疾病来临时就连小小的伤风感冒，发烧 咳嗽 鼻塞流涕咽红肿痛都会让我们有无法承受的痛苦折磨，就不要再说重大疾病的痛苦真是无法用语言表达，只有经历者知道滋味！
第四死之苦：死亡是一件让人恐惧的事，也是一件谁都无法代替而又必须面对的事，每一个死去的人都有未了的心愿，临死之前不止要经历肉体之痛，还要经历精神之痛，面对围在病榻前的亲人，纵有千言万语却无法说出，生离死别凄惨无比，每一位死者都有自己难以割舍的牵挂和不甘，所以说所有的死者都是死不瞑目的人！
第五爱别离：“天下无不散之宴席”人生总是面对许许多多的别离，最痛苦的莫过于两个相亲相爱的人，因为外在原因被迫生生分离，痛彻心扉肝肠寸断不足以形容其中之痛，正所谓问世间情为何物，直叫人生死相许！
第六苦怨憎会：俗话说“不是冤家不聚头”两个彼此厌恶仇恨互不相容的两个人，偏偏必须在一起，愈是厌恶不愿看一眼，越在身边如影相随，那是折磨万分无法承受之苦！
第七苦求不得：人总是有无法满足的欲望和梦想，当欲望达不到满足不了就是痛苦的，佛说“人之所以活的痛苦，是因为追求了错误的东西”，过度的奢望财富追逐权势追求长寿；爱了不该爱的人，或者爱了根本不爱自己的人，爱得愈深痛的愈深，有情人不能终成眷属是一生的折磨和伤痕，爱也错不爱也错，这些都是错误的追求痛苦的根由。
第八苦放不下：贪图安逸财富是人的本性，世人大多数喜欢追名逐利，向往富贵荣华的生活，厌苦喜乐是世人的通病，喜欢享受舒适安乐，一份享受增加一份贪恋，财富地位恋情一定能够会让人在临终时有一个“恋”字，必定尝受放不下舍不得之痛。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
人生而奋斗
文/雲初時
不要只盼望“人生若只如初见”，其实，“人间正道是沧桑”。那种只流转于忧伤美丽的幻想是抵不过现实的。人的一生，只有不断奋斗，坚毅不屈的奋斗。
懵懂的年华稍纵即逝，天真活泼的童年也已成过去。如今，学业繁重成了我们对这个岁月的专属记忆，虽然有过青涩懵懂，有过心无芥蒂的微笑，但是我们无法让自己继续醉心的梦。只是在偶尔闲暇时，才回去重温那如樱花般美好的岁月。学业是我们奋斗一大目标，是我们迈向社会的第一步。
或许，缘分将我牵引到了另一个世界。自那天起，便已注定。图书馆，不是常去，无意间见到几本合心意的，便信手读来。那天，突然想起保尔，想起了《钢铁是怎样练成的》。于是乎命运，伸出手来，把种子播下，幽秘地笑着，等待开花结果的那一天。我孜孜不倦地读起这本书，从前一眼带过的地方，现在都认认真真地读了。
一番细读下来，我不禁怅然却又欢喜。有些人，布衣终生，并仰人鼻息地活着，茕独立形影相吊，走在幽暗的小巷里，微微叹息。不远处，莺歌燕舞，灯红酒绿，那是另一个世界，一个终其此生也攀附不进的世界。继续走进黑暗里，习惯了如此的落差，习惯了如此得过且过的生活。此人应被怜悯吗？我个人认为不可。这并不是我所希望的人生。人生应不断上进，不断奋斗，坚毅不屈的努力，拼搏自己的一生，而不是自怨自怜，消极对待，得过且过。保尔正是我所喜欢的人物。
他个性倔强，却青春活力旺充溢，他不畏困难，勇敢坚强，意志坚定。对共产主义事业抱着坚定不移的信念，在革命斗争中锻炼和党的教育下，成长为一名当之无愧的共产主义战士。保尔以自己毕生精力，实践了他的生活原则：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该这样度：过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死时他就能够说：‘我的整个生命和全部的精力，都献给了世上最美丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是保尔战斗一生的真实写照！
我们都明白，人生如白驹过隙，一蹉跎，便是两鬓苍苍。因此，我们也明白风浪是必然的，晴朗是偶然的。不管是风雪迷漫，还是繁花似锦，只要你行走在尘世间，生命的脉搏还在跳动，积极上进的力量还在壮大，那么，我们必须勇敢，坚持不懈地奋斗下去，直至生命终结。
即使“等闲变却故人心，却道故人心易变”我依旧行走在尘世间，坚毅不屈地奋斗自己的人生。