关于状元的文章 / 状元的散文

巴河

文/谢新政

望天湖

望天湖，你真的在望天吗？一网撒下去，捞起满天的星星。

摇橹的艄公远去了，还有那欸乃的桨声。

湖水退了，一只白鹭在裸露的泥滩上，悠闲踱步。

岁月更替，你如同一位妇人，失去了少女的丰韵，浪花在你的脸上，刻下了一道道波纹。

你瘦了，四周都长满了荒芜的野草。一条水蛇，刚露出眼睛，就钻进了丛林的湿地。

神山

神山，神就神在它的名字。四周平地，它突兀地站在那里。

下雨的时候，它就像竹园里冒出的一根竹笋，山顶上一片水洗的绿色。

雾霭的晴天，它就像一片梦幻的仙境，一圈烟雾在半山腰缠绕。

多少年了，它在人们的心目中，还是原来的位置。逢凶化吉，祈求平安。

远远地望去，它就是一支点燃的香烛，立在天地之间。

有神则灵。

状元桥

一座很普通的石桥，就像一位平平常常的乡村老人。

斑驳的石阶，铺了一层褐色的苔藓。就像老人的脸上，刻下深深的皱纹。

柔弱的风，柔柔地从桥孔下穿过。平缓的河水，清澈见底。

也许是太久远了，勾不起村民的回忆。穿着大红袍的状元，坐着大花轿的状元，敲锣打鼓，像迎亲的队伍，从石桥上走过。

没有留下任何足迹，就像一阵风轻轻地飘过。

从此，一座普通的石桥，也荣华富富贵贵了了一一生生……

只考一次，便成状元

文/王国华

香港的电视节目中，曾经请五个富豪扮穷人体验底层生活。这五个人都出身名门，身家过亿，他们体验的“穷人”身份有服务生和清扫工等。体验过后，他们得出的结论是，这个时代，穷人几乎没有靠个人努力改变命运的可能，只能依赖于出身。

在古代，穷人改变个人命运的途径除起兵造反外，还有一条阳关大道，那就是读书，参加科举考试，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。虽然千军万马挤独木桥，好歹有一个明晃晃的目标在那里。

不过，由于出身不同，抵达目的地的途径也有很大差异。出身始终是个大问题。一般情况下，一个读书人从童生到举人，要经过层层选拔，需钢筋铁骨方能炼成。他们首先要参加“童试”，考中后成为“秀才”，这就算有了功名。但秀才不能当饭吃，还得参加省里的乡试，考中的成为举人；举人再到京城参加礼部举办的“会试”，以便进步为贡士；贡士们再参加皇帝主持的“殿试”，取中后统称为进士，第一名便是状元。这是最粗略的分类，加上各种各样的初试、复试，拢共不下十多次。而清朝的翁曾源，只考试一次便成了状元，堪称一步登天，说来颇值玩味。

这位翁曾源名气并不大，他叔叔翁同龢却是个响当当的人物。老翁家世代为官，翁同龢是第一个状元，翁曾源是第二个。

翁曾源的祖父（也就是翁同龢的父亲）翁心存历任工、刑、吏、兵四部尚书，咸丰八年升为体仁阁大学士。官做到这份儿上，就可以封妻荫子了，因此翁曾源不用考试按惯例就得到了一个监生（等同于秀才）的名头。

后来，翁心存被选为同治皇帝的老师。他的子孙又应得到封赏，翁曾源被赏了个举人头衔。

不久，翁心存病死。而翁心存的儿子翁同书（亦即翁曾源的父亲）因镇压太平军失利而被监押。但皇帝要恩威并施啊，打人一巴掌再给个甜枣，于是赏了翁曾源一个贡士头衔。

到此，别人需过五关斩六将才能达到的高度，翁曾源一步便到位了。他直接参加了由皇帝主持的“殿试”并一举夺魁，成为状元。

只考一次便成状元，这便是他，一个高干子弟的传奇。我们佩服他，毕竟人家还考了一次！