关于莲花的文章 / 莲花的散文

摇曳在梦幻与哲思间的禅意清莲

文/董万军

莲是有禅意的，你不得不信。当一瓣心香在夏季的风里缄默靠岸，我门自然会想起轮回、生命、流年等这样的说辞，我一直认为，人类关于对“莲花境界”的最好溯源，最为贴切的应该是心性上的干净。想起这一缕心香，往往会有一种通透的禅意轻轻拂过我们的心海，那种于空灵之中脱尘出世的清净就像一束光，轻轻一闪，就把所有的人生视为了归途。

在这个完全属于莲花的七月，周围忙着拍摄莲花的朋友们越来越多了，然而真正擎起莲花素手的又有几个呢？无论是在三和园，还是在流香溪，我总是看到那么多无比虔诚的摄友们忙碌的身影，那种只为拍照而拍照的姿态，时常会让人在一朵盛开的莲花里看到眼泪，原本静默的美，往往会在一些人为的道具之下被逼迫出啼血的遗憾，花洒喷出的液体顺延着斑驳的莲叶滴落而下，这本不是清净磊落的风雨，却幻化成了孤寂的水，此时的莲是被亵渎的，因爱而靠近的我们，时常把瞬间的美好用镜头语言疏忽了安静之美，仅仅一声叹息就扰乱了莲的心事。

当采撷不仅仅只是一个动作的时候，皈依水塘的那些涕零的花瓣已然成了一切美好背后无声的啜泣，孩童或是成年人手里的精灵们完全被俘虏的架势，耳边尽是一些因着毁灭而衍生开来的咒语，是谁掠走了一朵莲的魂魄，在明艳的阳光下招摇过市？又是谁兑换了前世今生的云水禅心，用一根断裂的花枝盛放了败落的寂寞？

一场浩劫过后，流香溪的莲，依旧轻盈到了极致；而三和园的莲，则用清雅诠释出了生死。莲的风韵就是这样在一个不为人所知的地方透射着销骨的冷美，在炎炎盛夏里，竟然会有种空蒙蒙的意境，当人们终于肯愿意放下手中的相机，于干干净净的午后，只是凝视它们的时候，这里的莲总是以她的美丽，便在一个激灵的瞬间，让人醍醐灌顶。

午后，这样一朵莲的禅意，足以用密集的光束包围每一个或愁或喜的心绪。

一缕心香，皈依了水塘，你可曾忘记了过往，包括一朵莲，还有我们自己？《爱莲说》不只是一本书，它分明就是满心的禅语，那里的莲花正诉说着文字，而文字也正演绎着莲花，闭上眼睛我们总能清楚地看到静默荷塘边的那个女子，莲的每一片花瓣都是她的呼吸，莲枯了，她也将从青春走到了苍老。

清荷，淡淡的粉和淡淡的白，就像七月正午的光束，照亮着每一个自由行走的灵魂，在我们倦心归巢的路上，一直都在帮助我们虔诚的修心。唯愿在无限辽远的未来里，当我们因为爱而专注于一朵摇曳在梦幻与哲思间的莲花时候，依然能够在一份慈悲的佛心里觐见最温柔的禅意清莲，左顾流年是静，右盼光阴也是静，于无声处召见这一份墨韵禅语的香魂。

一低头的温柔

文/微雨落花

最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞

关于低头，这是我读过的最美的诗句。二八少女亭亭玉立，情窦初开如出水芙蓉，洁白中绯红淡扫，见了心上人羞答答的样子被了了数字描绘的惟妙惟肖。涉世尚浅的翩翩少年读了这样的句子，不心动都不行。

关于低头，最让人神往的其实并不是这诗句，诗句虽美，到底虚幻了些，那不胜凉风的女子的形象让人摸不着抓不住，那样娇羞的女子的形象也太柔弱了，让人忍不住会想：那样柔弱的女子，她会幸福吗？所以，这样柔媚的女子最大的功劳，也许只是成就了徐志摩的传世名作而已。而白流苏，那个张爱玲《倾城之恋》中的最会低头的女子的形象，则丰满的多，鲜明的多。

范柳原对白流苏说："你知道么？你的特长是低头。"

"有人善于说话，有的人善于笑，有的人善于管家，你是关于低头的。"

我不知道，范柳原这个"把女人看成他脚底下的泥"的玩世不恭的男人，对白流苏钟情的那一秒是否就是缘于这让人忘情的一低头呢。

流苏的低头不是缘于害羞，那个女子也许不知，她的工于心计就在那一低头之间不经意地被范柳原看在眼里，所以才有了两人之间关于情感的斗智斗勇，这是我读完小说的感觉。如范柳原这般老辣的男子，也许在初识流苏的那一刻，便清楚了这女子的"倔强"的小技俩，但同时也模糊了这其中蕴含的真。所以，他才那么淡定地对待来自那一低头的诱惑：

在船上，他们接近的机会很多，可是柳原既能抗拒浅水湾的月色，就能抗拒甲板上的月色。他对她始终没有一句扎实的话。他的态度有点淡淡的，可是流苏看得出他那闲适是一种自满的闲适--他拿稳了她跳不出他的手掌心去。

老实说，这实在算不得范柳原的错，只能说是棋逢对手将遇良才，不交手都不痛快：

柳原冷冷的道："你不爱我，你有什么办法，你做得了主么？"

流苏道："你若真的爱我，你还顾得了这些？"

因为猜忌，所以便刻薄：

柳原道："我不至于那么糊涂，我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我。那太不公平了。对于你那也不公平。噢，也许你不在乎。根本你以为婚姻就是长期的卖淫--"

而流苏深知，没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件艰难的、痛苦的事，几乎是不可能的。柳原既然这么想，她断不可以让他小看了自己。

两个人都在试探，试探彼此的真心，彼此的真情，谁也不想先露了底细，失了底气，是怕先丢了自尊，也是怕因付出而遍体鳞伤。可是谁也不想因此放手。但是，到底是那个最善于低头的先低了头，这一次是真的妥协：既然没有取胜的可能，便执意要回到那个让人如坐针毡的家里，听凭来自所谓的亲人的飞短流长。而那个男人，让人一直以为不会低头的男子，到底又送出了橄榄枝，所以那个女子，再一次屈服于世俗，也再一次屈服于爱情。说到底，还是彼此爱着。

张爱玲借了范柳原的口夸着白流苏，不动声色，说：你是最善于低头的。是了，就是这一低头，让一个世俗眼中的没有资格待价而沽的赔钱货终修成了正果。而张爱玲，她在这么写的时候，是否也一直动着低头的念头呢。

张爱玲，她也是爱那个男人的。她说："见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。"所以，她不间断地给予逃亡的丈夫以经济上的资助，尽管她知道他风流韵事不断。

因为爱情，张爱玲已然低头了，但是她却并没有白流苏那么幸运，她的爱情还是如落花随波而去。也许，这个写起书来如爱情专家一般的女子，所善长的不过是纸上谈兵而已；也许，她没白流苏那么幸运，遇到的人或许生性不懂得真情，或许对她从未有过真情。所以，她不再妥协，她选择了一个人的岁月静好。

柳原看着她道："这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了--烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。"

张爱玲这么写的时候，是否如柳原那般在问她的爱人：是不是那时，你会对我有一点真心？

两相比较，白流苏是真的善于低头的，虽然自尊心太强，怕丢了面子，但基于爱，如果有一个勉强可以下的台阶，为长远计，不甘也罢了。而张爱玲，她懂得低头，也懂得放手，当一切无可挽回时，叹一回气，轻轻踢开那块石头，然后昂起头朝前走。她的一低一仰，一样让人尊重。

简也是懂得低头的。

当她眼角添上细细的皱纹的某一天，同事说：我现在还能想起你刚上班儿那会儿，在楼下锁自行车，柔顺的短发，头发垂下来遮住了脸，然后仰起头，头发轻轻向后一甩，真漂亮啊。

简听得便有些闷。是啊，一眨眼，便不那么青春了。不过还是有点小小的得意：原来，自己也是适合低头的，原来自己低头时也是那么美的，原来，那么平常的一瞬间，竟然有人记得。

日子一天天地过去了。简有一天突然发现，自己竟然那么荣幸，虽然没有张爱玲的才情，没有张爱玲的情感那么绵密，那么让人艳羡，却居然有着张爱玲一样的情感遭遇，甚至，较之更加不堪。

她对我说：等孩子大了便离。

后来，她的孩子上了大学，朋友们和她们一家人聚餐，她为他挡酒，很平静，很平和，一举手之间的感觉，像亲人。我那时便知，她一定离不了。果然，关于离婚，她再没和我说起。我知道，她也再一次低头了。我没办法多说什么，毕竟，婚姻是自己的事。毕竟，婚姻的好坏，如人饮水冷暖自知。毕竟人都说，退一步海阔天空。毕竟，佛家人说，浪子回头，木桌上也能开出莲花来。所以，做为外人的我们，除了祝福，又能说些什么呢。

那一低头的温柔，不管是爱还是妥协，但愿有人能看到，有人能懂得，有人能心疼，有人能珍惜。

如云莲花自清高

文/鹏君

莲花山，原名姑臧山，与河西走廊门户乌鞘岭同属巍巍祁连山的冷龙岭一脉，绵延横亘，奇绝险峻，层层叠叠，雄伟幽深，因其远望，诸峰环绕，状如莲花而得名。踏着历史的足迹，莲花山胜地可追溯到2000年前，兴盛于汉晋，十六国、隋唐、明清、民国时期都有修缮，气势恢宏，钟灵毓秀，山色宜人。如此绝妙胜景，损毁于1927年大地震，即使如此，仍是人间秀色高地。

带着这些初步的了解和期盼之心，与众友穿城过乡入村而西行，前往莲花山。

莲花山，终于突兀于额头眉梢，才知平日立于楼台所见西山便是莲花山。仰望金顶塔，正对接引寺中轴末端，似飘渺于天际之间，遥遥不可期，凌空俯视，自是沧桑。沿着古之圣道，逶迤而上，林木已不复存在，显得苍凉，建筑多为遗迹，也有重建者，且规模都很小，自山下到顶，依次有：接引寺、龙王庙、老母宫、地母殿、山门、观音殿、药王殿等，唯有山之巅金顶塔与山之下兽纹石为历史遗存。

忽然想起登泰山、峨眉山的拾级而上，虽艰辛，却有序，虽有阶，却无味，是无法与莲花山的似有却无、似路非路相比拟，也绝无登莲花山的任意陶醉，莲花山的野性、苍劲、雄浑和自由是其独特的美，总能引人产生一种不凡的气概。

一路的遗迹，或大或小，或显或隐，让人无时不在历史里找寻莲花山的曾经，仿佛看到一座座寺庙庵宫、道观楼阁矗立于眼前，在茂密的林木掩映下，人声鼎沸，仙乐低回，书声琅琅，也仿佛石缝里、小草间、峭壁处、深涧下走出许多的浮影，发出远古的姑臧之音。又见高适缓缓而行，掸去尘世的污尘，一改铿锵之声，悠悠吟出莲花山的辉煌：“清兴揖才彦，峻风和端倪。始知阳春后，具物皆筌蹄。”更见王维绘出一幅莲花山民俗图：“洒酒浇刍狗，焚香拜木人。女巫纷屡舞，罗袜自生尘。”遗迹中的每一块青砖、每一片瓦当，每一角鸱吻残存，都诉说着久远的记忆，沉浸在飞瀑古木、薄雾轻烟、鸟鸣回响的幽静之中。

过山门时，迎来的是清脆的风铃声，透出悠闲，流出清幽，随着飞檐环绕于历史与现实的交接，脚下石阶也像浮出无数的先哲先贤的足迹，引人上山。

终于到了出发前预定的最高点，一方开阔地，高台之上，挺立着一座八角七级砖塔，是谓金顶塔。随着风铃的悦耳之声，又把人的思绪带向了久远，几曾何时，先民生于斯、长于斯，开疆扩土于斯，水草丰美，马壮羊肥，风景怡人。民族的兴衰，政权的更替，带走的是哀伤和悲情，留下的是心中的图腾和莲花山的胜景，最后一瞥之间，把所有的记忆刻于莲花山的每一块石、每一片瓦，留存于莲花山的每一棵树、每一滴水。层层莲花，瓣瓣如歌，吟唱着飞瀑流云的幽静，诉说着寺庙庵宫、道观楼阁的鳞次栉比，讲述着林木花草的翠碧掩映，众鸟和鸣，融入佛音道乐，沉静而悠悠，让所有离去的背影都充满着哀怨和不舍。

岁月如梭，莲花山以其独特的魅力，迎来了王维，迎来了高适，写下莲花山的美妙诗章。萨班来了，讲经说法，索巴让姆来了，落脚修行，沐浴出莲花山的千年传奇。静默于佛塔之下，天上白云似是过往沧桑，悄然飘离，带走了高适“化塔屹中起，孤高宜上跻。铁冠雄赏眺，金界宠招携。”的诗句。

伫立山下，已听不见金顶塔的风铃声，入云的塔身傲然俯视着，自是一种顽强。